Estudo sobre o Livro de Jeremias

Quem escreveu o livro?

Estudo sobre Jeremias

 

Filho de um padre da pequena cidade de Anatote em Judá, o profeta Jeremias ditou profecias do Senhor a seu magic formulário, Baruque. Por causa da linhagem de Jeremias, ele teria sido criado como sacerdote, embora não exista registro de seu serviço sacerdotal. Em vez disso, Deus escolheu esse homem de coragem inegável para falar ao povo de Judá em nome do Senhor – mesmo que eles não quisessem ouvir.

Jeremias tinha quase vinte anos quando começou a profetizar e continuou nesse cargo pelo resto de sua vida adulta, cerca de quarenta anos ou mais.

 

Onde estamos?

 

O ministério de Jeremias começou em 627 aC e terminou por volta de 582 aC com sua profecia aos judeus que fugiram para o Egito ( Jeremias forty four: 1 ). Durante a maior parte desse tempo, Jeremias baseou seu ministério fora de Jerusalém. O reino do sul de Judá caiu durante o ministério profético de Jeremias (586 aC), tendo sido ameaçado por muitos anos por potências externas – primeiro a Assíria e o Egito e depois por seus eventuais conquistadores, a Babilônia.

Jeremias se viu se dirigindo a uma nação que se precipitava em direção ao julgamento de Deus. Os israelitas podem temer o futuro à medida que as potências externas se aproximam, mas, em vez de responder com humildade e arrependimento, o povo de Judá viveu principalmente como ilhas para si, desconsiderando os mandamentos do Senhor e o crescente perigo resultante de sua desobediência.

Por que Jeremias é tão importante?

 

As profecias de Jeremias nos oferecem uma visão única da mente e do coração de um dos servos fiéis de Deus. O livro inclui inúmeras declarações pessoais de envolvimento emocional, pintando Jeremias não apenas como um profeta que entrou em cena para transmitir a mensagem de Deus, mas também como um ser humano de sangue vermelho que sentiu compaixão por seu povo, desejou julgamento pelos malfeitores e estava preocupado com sua própria segurança também.

Significativamente, o livro de Jeremias também nos fornece um vislumbre mais claro da nova aliança que Deus pretendia fazer com Seu povo uma vez que Cristo veio à Terra. Essa nova aliança seria o meio de restauração do povo de Deus, pois Ele colocaria Sua lei dentro deles, escrevendo-a no coração da carne, e não nas tábuas de pedra.

 

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Qual é a grande idéia?

 

Como Jeremias profetizou nos últimos anos de Judá antes do povo de Deus ser exilado na Babilônia, faz sentido que o tema principal do livro seja o julgamento. De fato, os primeiros quarenta e cinco capítulos se concentram principalmente no julgamento que vem a Judá por causa de sua descrença e desobediência. No entanto, um elemento de graça também está presente nesses eventos. A queda de Jerusalém ocorre quase novecentos anos após a aliança first entre Deus e os israelitas no deserto do Sinai ( Êxodo 24: one–eighteen ). Um período de tempo tão longo testemunha a grande paciência e misericórdia de Deus, dando ao Seu povo a oportunidade de abandonar seus caminhos pecaminosos – um estilo de vida que eles apreciaram pouco depois de firmarem a aliança legítima com Deus (32: 1–35).

Como aplico isso?

 

Ver a paciência de Deus com Seu povo no Antigo Testamento nos lembra que Deus sempre foi e continua sendo misericordioso. O fato de Seu povo escolhido ter ignorado rotineiramente a aliança que fez com Ele por quase um milênio sem morte e destruição imediatas deve nos dar esperança em nossas próprias lutas por viver bem para Deus. Embora falhemos com Ele, Ele é paciente conosco, trabalhando em nós para trazer o melhor para nossas vidas.

Mas o livro de Jeremias também nos lembra que certamente chegará um fim, uma verdade que deve nos estimular a seguir depois de Deus de todo o coração. Você o seguirá?

 

Pregação Fácil para Iniciantes – Aprenda Agora

Antes de você montar sua pregação é importante que você saiba alguns pontos cruciais para que sua pregação, traga edificação e impacte a vida dos ouvintes. Por isso siga essas dicas e saiba como pregar a palavra de Deus:

Dicas para Pregadores Iniciantes

pregação fácil para iniciantes

Recentemente, o pastor de uma grande igreja me perguntou se eu estaria disposto a oferecer treinamento em sermão para ajudar seu pastor de jovens. Depois de algumas conversas telefônicas sobre ministério e pregação, enviei um e-mail de consciência ao pregador incipiente que incluía nove dicas de pregação um tanto aleatórias.

1. INTRO.

Em relação à introdução de um sermão, menor é sempre melhor. Chegue ao texto o mais rápido possível. Apresentações longas raramente são úteis e geralmente se tornam uma distração. Mova todas as histórias, palavras, idéias não essenciais da introdução e, se essas histórias, palavras ou idéias merecerem sermão, sempre será possível inseri-las após a leitura do texto.

2. LEIA.

Ao pregar, nunca leia seu texto com rapidez ou reduza-o lendo apenas uma pequena parte. Leia o texto inteiro com paixão, pausas, emoções, energia e ênfase – sem comentários até terminar de ler o texto inteiro. Deixe o texto falar. Aborde a leitura do texto como a parte mais importante do sermão.

3. Texto

Depois de ler o texto, pregue o texto. Fique no texto. Vá fundo no texto. Verifique se tudo o que você diz vem do texto. Lembre-se de que o poder de mudar a vida está na Sua palavra, não nas suas palavras.

4. Contexto .

Não aborreça seu público com trivialidades contextuais. Embora seja necessário explicar o contexto, resista à tentação de dizer tudo o que você sabe agora sobre comida, geografia e religião do Oriente Médio. Exclua todos os comentários de contexto que não contribuem diretamente para o seu ponto principal. Deixe-o no andar de edição ou salve-o em outra mensagem.

Veja Também: Pregação sobre Libertação

5. Pare.

Prepare como você interromperá o seu sermão e planeje parar cinco minutos antes do seu limite de tempo. Um final apressado não é um bom final; portanto, planeje bastante tempo para terminar corretamente.

6. Coração.

É mais importante que as pessoas reconheçam o coração de Deus sobre o texto / tópico do que se lembrem de seus pontos. Se eles pegarem o coração de Deus, serão transformados. Se eles se lembram dos seus pontos, bem, eles realmente não se lembram deles, então concentre-se no coração.

7. Amor.

A pregação eficaz requer mais do que exegegar adequadamente um texto, mas também exige uma exegese apropriada da cultura e da comunidade. Em outras palavras, uma boa pregação requer amar a Bíblia e amar as pessoas que ouvem. Não pregue até ter certeza de que realmente conhece, entende, ama e se importa com as pessoas que ouvirão seu sermão. A pregação deve ser uma coisa de “falar a verdade no amor”, portanto, o amor é um pouco importante.

8. Ação.

Quando queremos levar as pessoas à ação, especialmente à ação evangelística, é melhor enfatizar o que Cristo fez por nós do que o que fazemos por ele . Meu professor de homilética favorito do seminário disse assim: “Os pregadores culpam ou pregam seu povo em ação”. Como a maioria das pessoas da igreja já tem culpa mais do que suficiente, os pregadores podem querer escolher a opção do evangelho.

9. Audiência.

Deus é sua audiência final. Pregue para honrá-Lo. Não pregue para agradar o pastor sênior, o visitante pela primeira vez, a grande lista ou o crítico que sabe tudo. A melhor pregação é feita para agradar ao Senhor, mesmo que ninguém mais esteja satisfeito.

Estudo sobre Gideão – Pregação sobre Gideão

Estudo e Pregação sobre Gideão

pregação sobre gideão

Um estudo em Juízes 6 , 7 , 8

O décimo primeiro capítulo de Hebreus apresenta uma lista de pessoas fiéis no serviço de Deus ao longo dos anos. Um deles é um homem chamado Gideão. O escritor de Hebreus simplesmente diz: “O tempo não me falaria de Gideão” ( Hebreus 11:32 ).

Deus escolheu pessoas para servi-Lo de diferentes maneiras. Ele recrutou pessoas de diversas origens. Deus chamou Moisés em uma sarça ardente no deserto. Ele chamou Samuel como uma criança deitada em sua cama. Ele chamou Davi em um campo de batalha, Elias nos tribunais de Acabe, Isaías enquanto confessava seus pecados no templo e Pedro de um barco de pesca no mar da Galiléia. Gideon foi chamado no meio de uma pergunta. Ele estava debulhando grãos na encosta da montanha em Ofra. Os midianitas expulsaram os israelitas dos vales férteis para as montanhas e, durante sete longos anos, a terra gemeu sob as invasões dos midianitas.

Enquanto Gideão realizava sua obra, o anjo do Senhor estava diante dele e disse: “O Senhor está contigo, valente” ( Juízes 6:12 ). Mas Gideão respondeu ao anjo com uma pergunta: “Se o Senhor está conosco, por que então tudo isso nos aconteceu? E onde estão todos os seus milagres que nossos pais nos disseram? . . . agora o Senhor nos abandonou e nos entregou nas mãos dos midianitas. ”

Gideão foi um dos juízes em Israel. O livro de Juízes (no Antigo Testamento) narra cerca de 300 anos da história de Israel sob 13 homens que Deus levantou para defender o povo de Israel de seus inimigos e restaurar alguma medida de ordem.

O livro de Juízes descreve ciclos contínuos de pecado – seguidos de servidão, tristeza e salvação. Após 40 anos de peregrinação no deserto – Deus (através de Josué) levou Israel à Terra Prometida, e as 12 tribos de Israel se estabeleceram em suas áreas designadas. O livro de Juízes continua a história da conquista da Terra Prometida, que começou no livro de Josué.

A jovem nação de Israel, tendo acabado de se estabelecer na terra, não tinha governo central. Por duas vezes, o livro de Juízes diz que “não havia rei em Israel, (e) todo homem fazia o que era certo aos seus próprios olhos” (17: 6 e 21:25). As pessoas abandonaram o Senhor vez após vez e tornaram-se presa fácil das nações inimigas. O primeiro capítulo de Juízes descreve algumas das nações cananeus perversas que perturbavam Israel. O caos existia por todos os lados.

Houve dois problemas básicos durante os primeiros anos de Israel na terra de Canaã:

1) Enquanto Josué estava vivo, o povo serviu ao Senhor ( Josué 24:31 ), mas após a morte de Josué, parece que não havia ninguém com fortes qualidades de liderança e profundo compromisso espiritual para tomar seu lugar. E assim, quando as novas gerações cresceram, o povo “não conhecia o Senhor”, nem obedeceu aos Seus mandamentos ( Juízes 2:10 ). E uma das grandes leis do universo é que Deus punirá a descrença e a desobediência.

2) O outro problema era que Israel falhou em completar sua tarefa de expulsar todos os habitantes de Canaã. O povo de Canaã era terrivelmente mau – impregnado de idolatria, imoralidade e crueldade. Eles estavam vivendo tão profundamente em pecado que havia pouca esperança para resgatá-los, e então Deus disse a Israel: “Vocês os expulsam. Você entra e possui a terra ”(ver Êxodo 23: 24b , 31b e Números 33: 52a , 55 ). Mas o Salmo 106: 34-36 diz: “Eles não destruíram as nações. . . mas foram misturados entre os gentios, e aprenderam suas obras, e serviram a seus ídolos que lhes eram uma armadilha. ” Números 33:55 diz que os bolsos do inimigo que restavam se tornariam farpas nos olhos para atormentá-los.

Porque Israel não conseguiu conduzir totalmente fora todos os habitantes cananeus, sua vitória incompleta deixou pequenos bandos do inimigo espalhados por toda a terra e essas tribos pagãos cananeus ia de vez em quando invadem Israel, assumir as suas colheitas, e às vezes até cobrar impostos sobre a Povo israelita. As nítidas linhas de distinção entre Israel e as nações pagãs ao seu redor começaram a ser comprometidas. As crenças dos pagãos foram misturadas com a religião dos hebreus, e isso provocou a ira do Senhor. Juízes 2:12 diz: “E deixaram o SENHOR Deus de seus pais, que os tirou da terra do Egito, e seguiram outros deuses, os deuses do povo que os rodeava, e se curvaram a eles, e provocaram o SENHOR a raiva.”

A lição de tudo isso é que nunca podemos desfrutar do descanso prometido por Deus por muito tempo – se tolerarmos apenas pecados parcialmente esmagados! Aquele cantinho no coração (que deixamos para o inimigo) mais tarde se tornará um espinho para nos irritar!

Uma das belezas do amor de Deus pela família humana é que Sua ira (descrita em Juízes 2:12 ) é correspondida por Sua misericórdia. Quando há arrependimento e um compromisso de se afastar do mal, Deus traz libertação.

Na história de Israel, logo após entrar na Terra de Canaã – a Bíblia diz: “No entanto, o Senhor levantou juízes, que os livraram da mão daqueles que os mimavam” ( Juízes 2:16 ). A palavra “juiz” foi usada em parte como uma palavra padrão para um líder político, mas também foi usada para indicar um herói militar que resgatou Israel de inimigos tribais (que geralmente eram muito mais poderosos em número do que Israel).

Alguns dos juízes são meramente nomeados e pouco mais é dito sobre suas atividades. Outros (como Gideon e Sansão) são descritos em grande detalhe. Nossa lição deste livreto da Bíblia Ajuda se centra na atividade de Gideão.

Após a libertação que Deus deu a Israel por Débora e Baraque, Israel recebeu descanso de seus inimigos por 40 anos ( Juízes 5:31 ). Então, um triste ciclo de pecado e apostasia se instalou mais uma vez. Desta vez, a nação inimiga eram os midianitas. Os midianitas eram nômades dos desertos leste e sul de Israel. Os soldados midianos atormentaram Israel fazendo ataques de guerrilha contra a terra – saqueando e destruindo as colheitas e os animais. Isso continuou por sete anos ( Juízes 6: 1 ). Desesperado, o povo de Israel clamou ao Senhor por ajuda ( Juízes 6: 6 ). Mais uma vez Deus veio em socorro e ajudou Seu povo.

1. Encontrar um líder ( Juízes 6: 11-14 )

“E veio um anjo do Senhor, e sentou-se debaixo de um carvalho que estava em Ofra, que pertencia a Joás, o abiezrita; e seu filho Gideão debulhou o trigo (hebraico “no”) o lagar, para escondê-lo dos midianitas ”( Juízes 6:11 ).

O pai de Gideon era Joash. Ele era da tribo de Manassés. Joash e Gideon, de alguma forma, foram capazes de cultivar e colher um pouco de trigo, apesar de bandos de soldados midianitas saquearem e destruírem a maioria das colheitas. Quando o anjo do Senhor apareceu a Gideão, ele estava secretamente tentando trilhar um pouco de trigo em um lagar para fornecer um pouco de comida ( Juízes 6:11 ).

O “lagar” era um poço cortado na rocha e era usado para esmagar o suco das uvas. Gideão estava tentando jogar trigo no lagar para esconder o que estava fazendo dos midianitas inimigos. O local habitual para debulhar grãos era um local aberto e elevado, onde o vento soprava a palha quando o trigo era jogado no ar. Enquanto Gideão trabalhava para tentar trilhar o trigo, um anjo do Senhor veio e sentou-se sob um carvalho próximo.

“E o anjo do Senhor apareceu-lhe e disse-lhe: O SENHOR é contigo, valente. E Gideão disse a ele. . . Se o Senhor está conosco, por que então tudo isso nos aconteceu? E onde estão todos os seus milagres que nossos pais nos disseram, dizendo: O Senhor não nos trouxe do Egito? Mas agora o Senhor nos abandonou e nos entregou nas mãos dos midianitas ”( Juízes 6: 12-13 ).

Embora Gideon fosse chamado de “homem de valor”, ele certamente não se sentiu muito corajoso. Ele ouvira falar dos milagres de Deus no passado e depois disse: “Mas o Senhor nos abandonou e nos entregou nas mãos dos midianitas”. Gideão estava certo ao dizer que o Senhor trouxe o povo de Israel da terra do Egito (v.13a), mas ele estava errado ao dizer “O Senhor nos abandonou” (v.13b). Gideão não estava prestando atenção às palavras do versículo 12, quando o anjo disse: “O Senhor está contigo”.

“E o Senhor olhou para Gideão e disse: Vai nesta tua força, e salvarás Israel das mãos dos midianitas. Não te enviei? ( Juízes 6:14 ). O “anjo do Senhor” foi uma das primeiras manifestações do próprio Deus. Não foi apenas um anjo que falou, mas foi “o Senhor” que “olhou para ele e disse: Vai. . . . ”

Gideão deve ter se perguntado como ele poderia salvar Israel dos midianitas inimigos. Ele era de uma família pobre e era o menor da família. Mas o Senhor teve uma resposta rápida para ele. Deus disse: “Certamente estarei contigo”. Observe as palavras encontradas em Juízes 6: 15-16 : “E ele lhe disse: Ó meu Senhor, com quem salvarei Israel? Eis que minha família é pobre em Manassés, e eu sou o menor na casa de meu pai. E o Senhor lhe disse: Certamente estarei contigo, e ferirás os midianitas como um homem.

Quem entre nós – quando chamado a servir o Senhor de alguma maneira – não se sentiu, como Gideão, indigno e desqualificado. Quando Charles Spurgeon (aos 19 anos) foi chamado para pastorear a Park Street Church, em Londres, ele estava convencido de que havia cometido um erro e que o convite era destinado a outra pessoa. Mas, considerando que sua força tinha que vir do Senhor, ele aceitou o chamado e acabou se tornando um dos pregadores notáveis ​​de todos os tempos.

Gideão reconheceu que este era um chamado pessoal para servir a Deus de uma maneira especial. A primeira tarefa de Gideon foi destruir o altar de seu pai, erguido para o deus pagão Baal, que havia sido montado no quintal da família. Gideão destruiu o altar, e as pessoas da comunidade ficaram amarguradas por esse ato. A raiva deles era tão grande que eles estavam prontos para matar Gideão por destruir o altar ( Juízes 6: 25-32 ). Esses versículos nos dizem algo sobre a coragem de Gideão.

As coisas começaram a se mover rapidamente após esse evento. Os midianitas reuniram um grande exército no vale de Jezreel (6:33) e, à medida que a oposição dos midianitas se intensificava, Gideão enviou um apelo a voluntários de várias tribos de Israel para ajudar a expulsar os midianitas. E 32.000 homens de várias tribos israelenses se reuniram em resposta ao chamado de Gideão.

2. Reduzir um exército ( Juízes 7: 1-7 )

Gideão pode ter pensado que o número de homens que se reuniam era pequeno demais para combater a multidão de midianitas que haviam preenchido uma grande parte do vale de Jezreel. Juízes 8:10 indica que havia 135.000 soldados inimigos reunidos no vale, não muito longe.

Gideão levantou-se de manhã cedo e Juízes 7: 2 diz: “E o Senhor disse a Gideão: O povo que está contigo é demais para eu entregar os midianitas em suas mãos, para que Israel não se vanglorie contra mim, dizendo: Minha própria mão me salvou. ” Gideão reuniu 32.000 homens na colina com vista para o vale abaixo. E mesmo havendo mais de quatro vezes o número de soldados inimigos acampados no vale – Deus ordenou a Gideão que diminuísse suas fileiras.

Deus primeiro disse a Gideão que dispensasse todos os que estavam com medo . Mais de dois terços dos homens foram para casa. Apenas 10.000 permaneceram (7: 3). A banda de Gideon estava agora em número de 13 para 1.

Então Deus disse a Gideão que dispensasse todos os que não prestassem atenção . O exército ainda era grande demais para servir ao propósito do Senhor. Um pequeno riacho corria pelo campo. Os homens deveriam descer lá para tomar um drinque e aqueles que lambiam a água com as mãos (sem tirar os olhos do horizonte) – eram retidos no exército de Gideão. Aqueles que se ajoelharam para beber, esquecendo de vigiar o inimigo, foram demitidos. Desta vez, mais 11.700 soldados foram para casa. Agora, apenas 300 soldados israelitas permaneciam (7: 4-8). O grupo de soldados de Gideon estava agora em número de 450 para 1.

Os que restaram foram os cuidadosos . Deus exigia apenas alguns, mas os poucos que Ele tinha eram para ser leais e sem medo. O exército de Gideão era de 300 homens. Os midianitas eram 135.000. Deus freqüentemente reduz nossos recursos para que possamos depender inteiramente dEle. Às vezes, o Senhor envia doenças, reveses financeiros e dificuldades de um tipo ou de outro – para nos treinar a confiar apenas em Seu poder. Hudson Taylor, um missionário pioneiro na China, acreditava firmemente que Deus conhecia suas necessidades e que as atendia. Em uma ocasião, Taylor tinha apenas 87 centavos. Ele escreveu a um amigo, dizendo: “Temos isso – e todas as promessas de Deus”.

Quando Deus terminou de preparar Gideão e seu exército para a batalha (agora limitada a 300 homens), Gideão não teve outra escolha senão confiar em Deus. E como veremos, a surpreendente vitória que Gideão alcançou sobre o inimigo demonstra que a extremidade do homem é a oportunidade de Deus. Deus se deleita em revelar Seu poder quando nós, seres humanos, reconhecemos nossa fraqueza.

Não podemos ser pequenos demais para Deus usar, mas podemos ser grandes demais. Se queremos o crédito pelo que Deus está fazendo, Deus não nos usará. Deus diz: “Eu sou o Senhor; esse é meu nome; e a minha glória não darei a outro ”( Isaías 42: 8 ).

Para ver mais estudos e esboços de pregação. Continue acompanhando este blog.

Esboço de Pregação sobre Libertação – Liberte-se do “EU”

Neste esboço de pregação sobre libertação, vamos falar sobre a libertação do interior do homem. Pois a maior libertação que uma pessoa pode ter em sua caminhada com Cristo, está além de ser liberto de espíritos malignos, ou vícios, ou até mesmo traumas do passado.

Esboço de pregação sobre libertação

 esboço de pregação sobre libertação

Introdução da pregação sobre libertação: Lucas 9:23

“Então disse a todos: se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome diariamente a sua cruz e siga-me”.

Agora você se pergunta: o que é negar a si mesmo? Negar a si mesmo vai além de ter práticas religiosas, pois você pode tê-las, e mesmo assim o seu “eu” pode estar reinando, e não Jesus Cristo.

Jesus conhecia o interior do homem, conhecia a alma de cada um. Por isso cada um deve negar o seu eu interior, deve negar a sujeira, que está na alma de cada um de nós. Você tem que entender que, após o pecado original de Adão, houve uma consequência na alma do homem, e esta consequência se refere ao resultado que o pecado proporciona.

Em nossa alma há um lodo de sujeira, e se não fosse assim, já estaríamos andando como Cristo andou, mas a própria palavra nos diz que, a nossa alma está sendo regenerada, ou seja, ela está voltando ao seu estado original, onde ela era submissa ao espírito do homem.

Antes de Adão pecar, o seu espírito estava no controle junto com o Espírito de Deus, pois é no nosso próprio espírito que Deus fala e semeia os seus desígnios.

Para que você entenda o que eu estou falando, você tem que entender o propósito pelo qual Jesus veio à terra, e esse propósito está além de salvar a humanidade. Mas sim de restaurar um plano original que Deus teve em sua criação. Pois não é à toa que Jesus é chamado de o segundo Adão.

Jesus veio a terra para restaurar um relacionamento entre Deus e o homem (2 Co 5:18). Por isso quando dizemos que Jesus é somente o caminho para salvação, não estamos explanando como um todo o propósito pelo qual Jesus veio à terra. É importante entendermos o plano original de Deus, ainda mais para aqueles que pregam a palavra, se faz necessário estudos e cursos para um melhor aprendizado. Um bom curso que recomendo é o curso manual completo pregador vocacionado.

Jesus é o caminho para o Pai

Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.

João 14:6

Perceba que Jesus veio com um ensino e uma missão dada por seu pai, ele veio para revelar quem é o pai e, dá a verdadeira identidade, de quem Deus deve ser para o homem.

Somente o filho Jesus revela o pai, e para chegar neste lugar devemos permanecer nos ensinos de Jesus.

Jesus dizia, pois, aos judeus que criam nele: Se permanecerdes no meu ensino, verdadeiramente sereis meus discípulos; E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.

João 8:31,32

A verdade que Jesus está falando, é ele mesmo, pois logo em seguida Ele diz:

Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres.
João 8:36

Muitas pessoas pensam que a libertação se resume em ser livre de um vício, ou de uma opressão maligna. Mas esta libertação é algo profundo que deve acontecer no interior de cada um. Pois conhecer a verdade, significa que, eu realmente conheço a Jesus.

Mas esse conhecimento não está relacionado a ter informações acerca de quem ou de algo, as informações, os ensinos são somente a base inicial que eu tenho que estar para que conheça a pessoa chamada Jesus.

O que significa a palavra conhecer na bíblia?

Você pode ver na bíblia que a palavra “conhecer”. Pode ter o sentido de relacionamento. Vejamos:

Na concepção bíblica a palavra “conhecimento”, não está enraizada na parte intelectual. E refere-se sim a algo experimental que está embutido nas emoções. A palavra no hebraico para conhecer na bíblia é “yada”. Quando está palavra se refere diretamente a Deus, significa um “envolvimento intenso, tão intenso que vai além de meras informações, e do intelecto”.

Então só possível conhecer de fato a Deus. Quando permaneço me relacionando, de uma forma sincera e verdadeira.  De forma que este caminho que todos temos que traçar para conhecê-lo, deve ser cultivado com renúncia e obediência.

Porque se você se perder no caminho, restará muitas obras… Mas no final Jesus poderá dizer: “Eu nunca te conheci”.

Espero que tenha gostado deste esboço de pregação. Por isso continue acompanhando este blog e seja abençoado.